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2017

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杨立华:儒家的基本精神

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>>>>课程理念


中国文化,博大精深,源远流长。儒家文化是中国传统文化最重要的组成部分,历千年而不绝,经百折而不灭,指导着中华文明以足够的韧性和巨大的包容性不断灿然,必有她超越时空的“合理内核”与不朽价值。

 

社会的巨变和时代的变迁导致当代社会不乏迷茫与困顿,更不乏对传统文化的偏见和骄傲。当均质化的生活让人不知何为敬畏,当世俗化的社会使人不屑立于道德,虚无的现代人该如何跳脱出空洞的循环,寻找生命意义之所在?人们该持以什么样的价值观面对如此纷扰繁杂的世界?如何克服个人生活中的虚无主义?如何构建儒家的幸福观?如何重建感受生活的能力?

 

合理把握传统精神的现代价值,方能培养高度的文化自信,大音希声,大象无形。本课后E邀请了北京大学哲学系杨立华教授就以上问题为大家做出精彩解读。


杨立华教授儒雅淡然,博学深邃,对中国哲学史、儒学、道家与道教等国学传统都有着不懈的坚持和深入的研究,曾赋诗“惟期暗夜承薪火,不因微薄忘古今”来表明自身情怀与理想,被誉为是“求索中的现代儒者”。


他没有愤世嫉俗的批判,没有悲观厌世的抱怨,永远展现的是冷静、淡定、从容的大家之风。《儒家的基本精神》等你来听!


>>>>人物简介


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后EMBA教授、北京大学哲学系教授、博士生导师 杨立华


杨立华,祖籍重庆铜梁,1971年生于黑龙江省七台河市。浙江大学工学学士(1992年),北京大学哲学硕士(1995年),北京大学哲学博士(1998年)。


现任北京大学哲学系教授、博士生导师。主要研究领域是中国哲学史、儒学、道家与道教,近年来主要着力于宋明哲学及魏晋哲学的研究。


迄今已出版专著三部:《郭象〈庄子注〉研究》(北京大学出版社,2010年)、《气本与神化:张载哲学述论》(北京大学出版社,2008年)和《匿名的拼接:内丹观念下道教长生技术的开展》(北京大学出版社,2002年)。


译著五部:《王弼〈老子注〉研究》、《近代中国之种族观念》、《宋代思想史论》、《章学诚的生平与思想》、《帝国的话语政治》等,发表学术论文四十余篇。


>>>>过往精彩观点


➤ 我们喜欢什么样的人?我们都喜欢激情澎湃的人,我们都喜欢生命力饱满洋溢的人。


➤ 传统文化长在汉语的根上,汉语不消失,传统文化就不会断绝。中国文化的固有根基,其实就是“儒家为本”或者“儒道互补”这样一个格局。以儒家精神来讲,可以概括为,“刚毅、正大、笃实”,“笃实”里面还包含了“朴素”和“淳厚”。这就中国文化的根基所在。


➤ 所谓的思想出错,其实就是把某一种局部性思想越界为普适性思想。任何一种思想都要放到历史处境当中去考察,要是把思想适用的范围和适用的空间搞错了,就是思想的误用和思想的越界。一个真正的批判性知识分子,要约束各种思想越界现象。


➤ 科学与人文要尊重其内在规律,创造性既没法培养也没法压制,真正的天才是培养不出来的,也是压制不住的。实际上,大学传承的是高质量的学术品质,通过传承高质量的学术品质,使得学生具备扎实的知识系统以及严谨的做事态度,无论学生将来做不做学术,这都会成为他能力发挥的基础。


➤ 哲学始终是这样,它不能直接解决吃饭问题,但是一种好的思想能指向一种好的生活态度。这种好的生活态度使得人们在富足的时候能够彬彬有礼,在贫困的时候能够不失人的本质。


➤ 人的意义就体现在醒觉的意义。醒觉的生存就是一种最真实的生存,它帮助我们建立起最恰当的感受方式。你醒觉的时候,才会更深切地体会到当下生活中自己应该承担的责任是什么,同时你也能享受到自己最平静的生活和愉悦。


>>>>课程安排

授课老师:杨立华


课程主题:儒家的基本精神


分享时间:12月16日、12月17日


授课地点:北京


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